Ilê Axé Omidewá

Novo portal no ar!

2011-04-26T04:22:00.000-07:00

É com muita alegria que o blog do Ilê Axé Omidewá se despede deste espaço, partindo para um novo projeto. Já está no ar o novo portal Omidewa, acesse http://omidewa.com.br e confira todas as notícias relacionadas às religiões afro-brasileiras, cidadania e lutas contra a desigualdade social, preconceito e intolerância religiosa, além das nossas atividades institucionais e o calendário festivo do terreiro.

Caminhada contra intolerância acontece na praia do Cabo Branco

2010-11-08T17:43:00.000-08:00

Um evento político, sem fins partidários, surpreendeu o público que foi à praia do Cabo Branco, em João Pessoa, neste domingo (7). Cerca de 200 pessoas ligadas ao movimento negro e às religiões afro saíram em caminhada contra a intolerância religiosa praticada no Estado e em defesa do direito da liberdade de culto.

Com o tema: “É direito de todos escolher e praticar sua religião”, os manifestantes saíram às 9h do Busto de Tamandaré e seguiram até a praça de Iemanjá. Um percurso de quase quatro quilômetros, que durou cerca de duas horas de caminhada. Durante todo o trajeto, os participantes entoaram cânticos de matriz afro e falaram da importância do respeito entre as religiões.

Seguindo a tendência de outros Estados, o movimento pioneiro na Paraíba teve uma motivação extra para o seu surgimento: o uso indiscriminado das religiões nas eleições deste ano. O que inicialmente foi usado como difamação na campanha, acabou servindo para incentivar a prática do racismo e da intolerância religiosa.

Intolerância nas eleições

No segundo turno das eleições para governador, o twitter oficial do comitê jovem do candidato José Maranhão (PMDB) divulgou o link de um vídeo que acusava o seu adversário, Ricardo Coutinho (PSB) de ser membro de religião afro, e que estes cultos eram ligadas ao demônio.

Dias depois, panfletos apócrifos foram espalhados em todo o Estado, reforçando a mesma tese, e usando ainda termos pejorativos, como ‘satanista’ e ‘macumbeiro’. Ainda durante o segundo turno, o Ministério Público Federal (MPF) emitiu uma nota de repúdio contra as manifestações de intolerância religiosa e racismo praticados na Paraíba.

De acordo com o professor Antonio Novaes, titular do Programa de Pós-Gradação em Ciências das Religiões, da Universidade Federal da Paraíba (UFPB), o movimento deu um grande passo na luta por um Estado laico.

“Hoje a comunidade de religiões de matriz africana e afro-indígena viveu um dia de grande importância, pois veio à rua protestar contra os recentes atos de intolerância religiosa vividos durante a campanha eleitoral. A caminhada pela orla é uma veemente forma de protesto de religiosos que convivem diariamente com a intolerância e o preconceito e exigem respeito a sua religião”, disse Novaes.

Matéria publicada no portal Paraíba 1.

Festa do Povo Cigano - Celebração do Feminino

2010-09-01T20:14:00.000-07:00

No último sábado de agosto, 28, o Ilê Axé Omidewá realizou a Grande Festa do Povo Cigano, com a presença de Maria de Padilha como grande homenageada, dedicando a festa à todas as mulheres, uma verdadeira celebração para o universo feminino.

Antes de iniciar as festividades, Mãe Lúcia reafirmou, em um discurso emocionante, a importância da luta das mulheres contra a violência e a opressão. A festa do Povo Cigano faz parte do calendário de eventos do Ilê Axé Omidewá. Confira acima algumas fotos do último sábado.

Terceira Caminhada pela Água e pela Vida

2010-07-25T21:13:00.000-07:00

Mais de cem pessoas caminharam na manhã de ontem, em João Pessoa, em prol da preservação das águas dos rios. Adeptos de religiões de matriz africana, entre candomblé, umbanda e jurema, seguiram pelas ruas do bairro Valentina de Figueiredo até o rio Cuiá, chamando a atenção da comunidade local.

A Caminhada pela Água e pela Vida é realizada todos os anos pelo Centro de Cultura Afro-brasileira Ilê Axé Omidewá, e pelo terceiro ano consecutivo vem movimentando a luta pelo meio ambiente na capital paraibana. De acordo com Mãe Lúcia, idealizadora do evento, a caminhada serve para acordar a população e as autoridades públicas.

“Precisamos cuidar do nosso planeta. A nossa religião é, de todas, a mais voltada para as causas ambientais. Queremos mostrar à população a importância de se preservar a natureza. Essa luta é de todos nós”, discursou a ialorixá do candomblé.

Dando continuidade ao trabalho iniciado nos anos anteriores, mais 30 mudas de árvores nativas foram plantadas na área próxima ao rio, que agora é reconhecida como Área de Preservação Permanente (APP), onde é proibido desmatar, caçar e construir, de acordo com a Lei de Crimes Ambientais (Lei Federal n° 9.605/1998). As mudas foram doadas pela Secretaria de Meio Ambiente (Seman), da Prefeitura Municipal de João Pessoa.

Além de convocar a população para as causas ambientais, a intenção dos organizadores é que, com o crescimento do evento, seja reconhecida a importância do rio Cuiá para a comunidade. A diretoria do Ilê Axé Omidewá pretende encaminhar para os órgãos públicos um projeto de transformação da área do rio em um parque ambiental.

Os seguidores de religiões de matriz africana aproveitaram o evento para homenagear Oxum, orixá das águas doces. A caminhada terminou com uma grande celebração à beira do rio Cuiá, com cânticos e a entrega dos presentes. Na volta ao Ilê Axé Omidewá, foi servida uma feijoada para os participantes.

Feliz 2010

2009-12-28T07:41:00.001-08:00

Mais um ano se passou, com muitas realizações e conquistas. Que 2010 seja ainda melhor, cheio de paz, para que o nosso trabalho pelo povo de axé cresça cada vez mais, e que Oxum, com suas águas doces, traga amor aos corações de toda a humanidade.

A família Omidewá deseja a todos um Feliz Ano Novo.

Ilê Axé Omidewá amplia programa social na Paraíba

2009-10-18T19:47:00.000-07:00

O último fim de semana foi de festa para o povo dos terreiros da Grande João Pessoa, mas a conquista, foi de cunho social. O Ilê Axé Omidewá conseguiu, junto ao Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome (MDS), aumentar de 100 para 400 o número de beneficiários no programa Fome Zero, do governo federal, entre as pessoas ligadas às religiões de matriz africana.

A luta pela ampliação era antiga, mas o ministro Patrus Ananias cumpriu o compromisso firmado com Mãe Lúcia quando esteve em João Pessoa. Agora, outras 300 famílias poderão se beneficiar com o programa, uma grande vitória para o povo de axé.

Antes de iniciar a entrega das cestas, Mãe Lúcia palestrou para os mais de cem presentes sobre a importância de manter firme a identidade com a cultura negra, falou da laicidade do Estado e dos direitos conquistados com os avanços das políticas públicas para os sacerdotes das religiões de matriz afro.

Outros pontos foram discutidos, como a discriminação sofrida pelo povo de santo em hospitais e postos de saúde. Para coibir os abusos, foram distribuídos cartazes e panfletos com o telefone da Ouvidoria da Secretaria Estadual de Saúde (SES), que recomenda a todos os usuários do Sistema Único de Saúde (SUS) que se sintam lesados por maus atendimentos, entrem em contato com a ouvidoria para relatar os casos através do telefone 0800 083 5000. A ligação é gratuita.

Além da entrega das cestas, foram cadastradas as famílias da região do Valentina Figueiredo e Planalto da Boa Esperança que serão beneficiadas com o Programa Pão e Leite, do governo do Estado. O Ilê Axé Omidewá funcionará como ponto de distribuição do programa.

Preservação no rio Cuiá

2009-09-13T07:46:00.001-07:00

As ações realizadas pelo Centro de Cultura Afro-Brasileiro Ilê Axé Omidewá já começam a provocar verdadeiras transformações na cidade. Após a segunda edição da Caminhada pela Água e pela Vida, que em 26 de julho deste ano movimentou o bairro do Valentina Figueiredo, acordando a população local e as autoridades públicas para a importância da preservação dos rios, a Prefeitura Municipal de João Pessoa demarcou o rio Cuiá como uma Área de Preservação Permanente (APP).

Além do próprio rio, as 30 mudas plantadas na última caminhada, agora serão protegidas na APP. É proibido caçar, desmatar e construir na área do rio Cuiá, sob pena de um a três anos de detenção e multa de até 360 salários mínimos, de acordo com a Lei de Crimes Ambientais (Lei Federal n° 9.605/1998).

Para Mãe Lúcia, diretora do Ilê Axé Omidewá, e que há anos idealiza a proteção deste rio, a notícia veio como uma grande conquista. "Vencemos essa batalha para proteger o rio Cuiá. Vamos continuar firmes com o trabalho de proteção aos rios e à natureza", garantiu Mãe Lúcia.

A Caminhada pela Água e pela Vida acontece todos os anos no mês de julho, junto com o presente para as águas doces, em homenagem à Oxum, orixá patrono da casa, mãe de todos os rios e cachoeiras. A organização do evento pretende trazer a comunidade para dentro do movimento em defesa da natureza, beneficiando o próprio bairro. Com o trabalho que vem sendo desenvolvido, em breve, a área deverá ser transformada em um parque ambiental.

Estatuto da Igualdade Racial representa avanço histórico

2009-09-13T07:18:00.000-07:00

Mesmo após dez anos de discussão, o Estatuto da Igualdade Racial, aprovado na Câmara dos Deputados no último dia 9, continua dividindo entidades do movimento negro. O projeto deve ser aprovado nos próximos dias no Senado e sancionado pelo presidente Lula no dia 20 de novembro, Dia da Consciência Negra. Clique aqui e veja uma análise completa da Lei pelo Portal G1. Abaixo, o texto da assessoria de imprensa da Secretaria Especial de Políticas Públicas de Promoção da Igualdade Racial (Seppir).

O Estatuto da Igualdade Racial (Projeto de Lei número 6264/2005, do Senado Federal), aprovado pela Câmara dos Deputados no dia 9 de setembro de 2009, representa um avanço histórico. Entre as várias conquistas, uma merece destaque especial: a instituição de um conjunto de mecanismos legais para organizar e articular as ações voltadas à implementação das políticas e serviços destinados a superar as desigualdades étnico-raciais existentes no país, o Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial (Sinapir).

A previsão de fontes de financiamento para a promoção da igualdade racial é outra grande conquista. O Estatuto estabelece, por exemplo, que os orçamentos anuais da União deverão contemplar as políticas de ações afirmativas destinadas ao enfrentamento das desigualdades raciais nas áreas da educação, cultura, esporte e lazer, saúde, trabalho, meios de comunicação de massa, moradia, acesso à terra, segurança, acesso à justiça, financiamentos públicos e outros.

De maneira geral, os 70 artigos do Estatuto criam ou ampliam vários direitos nas áreas econômica, social, política e cultural. Agora o texto aprovado pelos deputados volta para a Casa de origem: o Senado Federal. A expectativa é que a proposta seja apreciada pelos senadores e sancionado pelo presidente Lula até 20 de novembro, Dia Nacional da Consciência Negra.

A seguir, os principais pontos do Estatuto:

Comunidades quilombolas - O texto aprovado reafirma o princípio constitucional de que os moradores das comunidades remanescentes de quilombos têm direito à propriedade definitiva das terras. O Estatuto, assim, fortalece o decreto n º 4.887/2003, que regulamenta o artigo 68 da Constituição Federal, que trata da demarcação de terras quilombolas. Os direitos dessas comunidades estão garantidos ao longo de todo o texto aprovado, de forma transversal. Um dos itens do Estatuto prevê, por exemplo, que para fins de política agrícola, os remanescentes receberão tratamento especial diferenciado, assistência técnica e linhas especiais de financiamento público destinados à realização de atividades produtivas e de infraestrutura.

Cultura - O Poder Público garantirá o reconhecimento das sociedades negras, clubes e outras formas de manifestação coletiva da população negra, com trajetória histórica comprovada, como patrimônio cultural. A capoeira, por exemplo, passa a ser reconhecida como desporto nacional ao ter a garantia de registro e proteção, em todas as suas modalidades.

Descentralização das políticas públicas - O texto institucionaliza o Fórum Intergovernamental de Promoção da Igualdade Racial (Fipir), coordenado pela Secretaria Especial de Políticas Públicas de Promoção da Igualdade Racial (Seppir). Dentre os estados e municípios, mais de 500 já aderiram ao Fórum. A adesão implica na criação de órgãos locais para cuidar exclusivamente da igualdade racial. Assim, o Fórum estimula a disseminação de políticas de igualdade racial por todo o país. Estados e municípios participantes do Fipir têm prioridade no recebimento de recursos de programas desenvolvidos pela Seppir e ministérios parceiros.

Direitos políticos - Cada partido político ou coligação deverá reservar o mínimo de 10% de vagas para candidaturas de representantes da população negra.

Educação - O Estatuto estabelece parâmetros para a aplicação de ações afirmativas voltadas à população negra, como o sistema de cotas raciais para o acesso ao ensino público. Independentemente do Estatuto, há um projeto de lei tramitando no Senado (PLC 180/2008) que trata especificamente sobre a instituição de cotas raciais para o ingresso nas universidades públicas. Mesmo sem ter sido aprovado ainda, 79 universidades já criaram políticas de ações afirmativas. Dessas, 59 possuem cotas raciais, conforme dados do Instituto Brasileiro de Análises Sociais e Econômicas (Ibase).

Financiamento - O Estatuto prevê fontes de financiamento para programas e ações que visem à promoção da igualdade racial. Os orçamentos anuais da União, por exemplo, deverão contemplar as políticas de ações afirmativas destinadas ao enfrentamento das desigualdades raciais nas áreas da educação, cultura, esporte e lazer, saúde, trabalho, meios de comunicação de massa, moradia, acesso à terra, segurança, acesso à justiça, financiamentos públicos e outros. Outro destaque é que o Poder Público priorizará o repasse dos recursos referentes aos programas e atividades previstos no Estatuto aos estados, Distrito Federal e municípios que tenham criado conselhos de igualdade racial.

Justiça e segurança - O Poder Público Federal instituirá, na forma da lei, e no âmbito dos poderes Legislativo e Executivo, ouvidorias permanentes em defesa da igualdade racial. O texto prevê ainda atenção às mulheres negras em situação de vulnerabilidade, garantindo assistência física, psíquica, social e jurídica. Para a juventude, prevê que o Estado implementará ações de ressocialização e proteção de jovens negros em conflito com a lei e expostos a experiências de exclusão social.

Meios de comunicação - Na produção de filmes, peças publicitárias e programas destinados à veiculação pelas emissoras de televisão e em salas cinematográficas, deverá ser adotada a prática de conferir oportunidades de emprego para atores, figurantes e técnicos negros, sendo vedada toda e qualquer discriminação de natureza política, ideológica, racial e artística. Além disso, os órgãos e entidades da administração pública federal direta, autárquica ou fundacional, as empresas públicas e sociedades de economia mista federais deverão incluir cláusulas de participação de artistas negros nos contratos de realização de filmes, programas ou quaisquer outras peças de caráter publicitário.

Moradia - O Poder Público garantirá a implementação de políticas para assegurar o direito à moradia adequada da população negra que vive nas favelas, cortiços, áreas urbanas subutilizadas ou em processo de degradação. Esse direito inclui, por exemplo, a garantia da infraestrutura urbana e dos equipamentos comunitários e a assistência técnica e jurídica para a construção, a reforma ou a regularização fundiária da habitação. Além disso, os programas, projetos e outras ações governamentais realizadas no âmbito do Sistema Nacional de Habitação de Interesse Social (SNHIS), regulado pela lei nº 11.124/2005, devem considerar as peculiaridades sociais, econômicas e culturais da população negra. Os estados, o Distrito Federal e os municípios estimularão e facilitarão a participação de organizações e movimentos representativos da população negra na composição dos conselhos constituídos para fins de aplicação do Fundo Nacional de Habitação de Interesse Social (FNHIS).

Religião - Garante a liberdade para a prática de religiões de matrizes africanas. Além disso, assegura a assistência religiosa aos praticantes internados em hospitais ou em outras instituições de internação coletiva, inclusive os submetidos a pena de privação de liberdade.

Saúde - Cria os marcos legais para a implantação de políticas de saúde voltadas às especificidades da população negra, e para a garantia do acesso igualitário ao Sistema Único de Saúde (SUS). A proposta fixa ainda as diretrizes da política nacional de saúde integral da população negra.

SINAPIR - O texto institui o Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial (Sinapir) como forma de organização e articulação voltadas às implementação do conjunto de políticas e serviços destinados a superar as iniquidades raciais existentes no país, prestadas pelo Poder Público Federal. O estados, DF e municípios poderão participar do Sinapir mediante adesão. O Poder Público Federal incentivará a sociedade e a iniciativa privada a participar do Sinapir.

Terra - Serão assegurados à população negra o acesso à terra, assistência técnica rural, a simplificação do acesso ao crédito agrícola e o fortalecimento da infraestrutura de logística para a comercialização da produção. Aos remanescentes das comunidades quilombolas que estejam ocupando suas terras é reconhecida a propriedade definitiva, devendo o Estado emitir os títulos respectivos. Para os fins de política agrícola, os remanescentes das comunidades dos quilombos receberão dos órgãos competentes tratamento especial e diferenciado, assistência técnica e linhas especiais de financiamento público, destinados à realização de suas atividades produtivas e de infraestrutura.

Trabalho - Pelo texto aprovado, o Estado vai investir fortemente para inserir o negro no mercado de trabalho, seja no setor público ou privado, por meio de ações afirmativas. Entre as políticas de inclusão, poderá oferecer incentivos a empresas com mais de 20 empregados que contratarem pelo menos 20% de negros. O Estatuto prevê ainda que o Conselho Deliberativo do Fundo de Amparo ao Trabalhador (Codefat) formulará políticas, programas e projetos voltados para a inclusão da população negra no mercado de trabalho e orientará a destinação de recursos para seu financiamento.

Segunda Caminhada pela Água e pela Vida

2009-07-27T08:50:00.001-07:00

A preservação dos rios e do meio ambiente se tornou o foco de uma grande ação social na manhã de ontem, em João Pessoa. O Centro de Cultura Afro-Brasileira Ilê Axé Omidewá realizou, no Valentina Figueiredo, a segunda edição da Caminhada pela Água e pela Vida, em defesa de todos os rios do planeta.

A concentração começou por volta das 8h, com um café-da-manhã servido na sede do Ilê Axé Omidewá. Às 9h, cerca de cem pessoas, entre filhos-de-santo de vários terreiros da Grande João Pessoa e comunidade local, partiram em caminhada até o rio Cuiá, que corta o bairro do Valentina. Os participantes seguiram a passeata ao som do toque dos atabaques e cânticos de matriz africana, conduzidos por um trio elétrico.

No rio, houve ainda uma palestra sobre candomblé e preservação ambiental proferida por Mãe Lúcia, diretora da instituição que organiza o evento, seguida da homenagem a Oxum, grande mãe de todas as águas doces.

"Precisamos nos conscientizar e cuidar do nosso planeta. Nossa religião é ligada à natureza, não podemos esquecer disso, pois as matas e os rios estão morrendo. Vamos cuidar do rio Cuiá e dar o exemplo para que cada comunidade cuide de seu ecossistema", disse Mãe Lúcia.

Após a oferenda, foram plantadas 30 mudas de diversas árvores para fortalecer as matas ciliares nas proximidades do rio. Todas as mudas foram doadas pela Secretaria de Meio Ambiente (Seman), da Prefeitura Municipal de João Pessoa. Na volta ao Ilê Axé Omidewá, aconteceu uma grande festa para celebrar o dia.

O evento teve o apoio da Superintendência de Transportes e Trânsito (STTrans), que coordenou todo o trajeto, e foi aberto ao público. De acordo com os organizadores, o número de participantes duplicou, em relação ao ano passado. Com a preservação do rio Cuiá, o presente para as águas doces pretende beneficiar toda a comunidade do Valentina Figueiredo. A expectativa entre os organizadores é que o movimento continue crescendo e, em breve, a área seja transformada em um parque ambiental.

Deputado amigo do Axé

2009-07-27T08:35:00.000-07:00

O candomblé da Paraíba tem mais um motivo de festa neste ano. O Centro de Cultura Afro-Brasileira Ilê Axé Omidewá foi reconhecido na Assembleia Legislativa da Paraíba como de utilidade pública estadual, através do projeto de Lei n° 8.784, de 5 de maio de 2009, proposto pelo deputado estadual Rodrigo Soares (PT).

Presente para as águas doces

2009-07-20T17:35:00.000-07:00

No próximo domingo, 26, o Ilê Axé Omidewá vai realizar uma grande ação social em prol da educação ambiental junto ao povo de terreiro. Como em todos os anos, no mês de julho, será feita a entrega do Presente para as Águas Doces, em homenagem a Oxum, orixá patrono da casa.

A concentração vai começar por volta das 8h, na sede do Ilê Axé Omidewá. Às 8h30, cerca de 500 pessoas, entre filhos-de-santo de vários terreiros da Grande João Pessoa e comunidade local, partirão em caminhada até o rio Cuiá, no Valentina Figueiredo, ao som do toque dos atabaques e cânticos de matriz africana.

No rio, haverá uma palestra sobre candomblé e preservação ambiental, proferida por Mãe Lúcia, seguida da homenagem a Oxum, grande mãe de todas as águas doces. Na volta, será servido um café-da-manhã para todos os participantes.

O evento terá o apoio da Superintendência de Transportes e Trânsito (STTrans) e será aberto ao público. Com a preservação do rio Cuiá, o presente para as águas doces pretende beneficiar toda a comunidade do Valentina Figueiredo. Clique aqui para ver o evento no ano passado.

Serviço: Presente para as Águas Doces - Ilê Axé Omidewá - Rua Alvorada, 175, Lot. Planalto da Boa Esperança - Valentina de Figueiredo, (Por trás do City Park). Concentração às 8h. Contato: 8724-7524

Besouro, o filme

2009-07-02T20:53:00.000-07:00

Confira em primeira mão no blog do Ilê Axé Omidewá o trailer de Besouro, filme de João Daniel Tikhomiroff que coloca um capoeirista no papel principal. Ao contrário de tantas outras citações no cinema, aqui o personagem principal segue a religião dos orixás, mas não é bandido, é herói.

De acordo com o próprio diretor, Besouro conta a história de um super-herói brasileiro. "Queremos que ele seja, para a capoeira, o que filmes chineses contemporâneos como Herói e O Tigre e o Dragão são para as artes marciais orientais: um espetáculo de aventura, onde a paixão, o misticismo e a emoção têm papel central", disse Tikhomiroff.

Besouro é mais uma referência que vem para engrandecer a cultura e a imagem do povo negro. Clique aqui para conferir o blog oficial do filme.

Seminário Nacional

2009-05-25T14:05:00.003-07:00

Entre os dias 8 e 11 de maio deste ano, Mãe Lúcia esteve em Brasília, onde participou do Seminário Nacional Diversidade de Sujeitos e Igualdade de Direitos no SUS, promovido pelo Ministério da Saúde, do governo federal, em parceria com os movimentos sociais.

Participaram do evento representantes do Movimento Negro, grupos LGBT, comunidades de religiões de matriz africana, ciganos, Movimento Nacional da População de Rua, Movimentos Populares de Saúde, entre outras minorias.

Reunidos no encontro nacional, os grupos prepararam uma carta para o ministro da saúde, José Gomes Temporão, pedindo mais respeito e políticas públicas ligadas à diversidade.

Durante sua palestra, Mãe Lúcia cobrou mais capacitação para o atendimento de várias culturas e raças. "O programa Humaniza SUS ficou só no papel. É preciso respeitar as religiões africanas, muitas pessoas se sentem agredidas. Justo em um momento de tanta fragilidade, alguns atendentes tentam imputar a religião deles, coagindo os pacientes", disse a ialorixá.

Mãe Lúcia discursando sobre pluralidade e mais respeito para o povo de santo

Na elaboração da carta para o ministro José Gomes Temporão. Vera Baroni - PE (E), Luza de Oxum - MA (C) e Mãe Lúcia

Ao lado do secretário de gestão estratégica e participativa do Ministério da Saúde, Antônio Alves de Souza

Abaixo, fotos da última entrega de cestas de alimentos para o povo dos terreiros, através do programa Fome Zero, do governo federal.

Cineport

2009-05-25T14:05:00.001-07:00

No último dia 2 de maio, durante a quarta edição do Festival de Cinema de Países de Língua Portuguesa, o Cineport, foi lançado o filme "O Sonho de Inacim", do diretor paraibano Eliézer Rolim Filho.

A obra homenageia o bicentenário de nascimento do Padre Ignácio Rolim, interpretado por José Wilker, um descendente de franceses que nos idos de 1800 criou um colégio e a partir dele fundou a cidade de Cajazeiras. O filme mostra o sertão de hoje com seus problemas, seu ritmo de vida, sua gente, seus costumes e ritos, através do adolescente Inacim. O menino tem uma capacidade sobrenatural de voltar ao tempo e conversar com o Padre Rolim através de sonhos. Suas revelações surpreendem e transformam a vida da cidade.

O longa teve cenas rodadas no Ilê Axé Omidewá, com orientação de Mãe Lúcia para as referências do Candomblé.

Confira o site oficial do filme clicando aqui, e na janela, o teaser:

Abaixo, Mãe Lúcia na exibição do filme no Cineport, ao lado dos atores José Dumont, Marcélia Cartaxo e Dadá Venceslau.

Parabéns Mãe Stella!

2009-05-09T18:03:00.000-07:00

No último dia 2, Minha avó de santo completou com muita saúde 84 anos de idade. Em uma festa alegre, cheia de amigos e admiradores, Mãe Stella distribuiu seu carinho para todos os que se faziam presentes no barracão do Ilê Axé Opô Afonjá.

Filha de Oxóssi, Mãe Stella é hoje uma das iyalorixás mais respeitadas do país. Durante a festa, sua presença era uma verdadeira aula de Candomblé. A simplicidade nos passos e a sabedoria vista nos olhos dela nos mostravam o quanto devemos nos despir das vaidades e quanto temos a aprender na longa jornada das nossas vidas.

Durante a semana que passei trabalhando em Salvador, tomar a bênção da minha avó de santo foi a experiência mais marcante que tive, uma honra que mal tenho como descrever. Aprendizagem para a vida inteira.

Na foto: Eu, Mãe Stella e a iyakekerê do Ilê Axé Omidewá, que me recebeu em Salvador com o verdadeiro carinho materno, Mãe Thereza.

Recadastramento

2009-04-12T08:58:00.000-07:00

Também no dia 29 de março foi realizado o recadastramento para o povo de terreiro que recebe as cestas alimentares através do Programa Fome Zero, do governo federal. Representantes de mais de 30 terreiros da Grande João Pessoa estiveram presentes.

A pedido de Mãe Lúcia, o consultor de sistemas gerenciais da Secretaria Especial de Promoção da Igualdade Racial da Presidência da República (Seppir/PR), Nilo Nogueira, recomendou que fosse feito um recadastramento para que o governo conheça o povo das religiões de matriz africana.

Atualmente a Paraíba recebe apenas cem cestas destinadas ao povo de santo, quando a demanda é dez vezes maior. A culpa do déficit de cestas em relação ao grande número de necessitados é do próprio povo que, quando perguntados pelo Censo Nacional sobre sua religião, se dizem espíritas.

Durante a palestra que precedeu o recadastramento, Mãe Lúcia pediu mais uma vez que o povo de santo responda ao Censo de forma correta. "Não podemos nos esconder em outras religiões, somos de matriz africana e o governo precisa saber que existimos, ou as outras religiões continuarão recebendo o auxílio que deveria ser destinado ao nosso povo", disse a ialorixá.

Quem também esteve presente na reunião foi o superintendente da Emlur, Coriolano Coutinho, que se surpreendeu com o tamanho do povo de santo e disse que as políticas públicas devem chegar à todos.

Coutinho se mostrou feliz em conhecer o povo de terreiro da região metropolitana da capital e firmou uma parceria com o Centro de Cultura Afro-brasileira Ilê Axé Omidewá, onde trará as oficinas de arte da Emlur para o povo de santo e a comunidade do Valentina.

Nova Federação

2009-04-11T09:11:00.000-07:00

No último dia 29 de março foi criada mais uma federação para defender o povo de santo. A Federação Cultural Paraibana de Umbanda, Candomblé e Jurema (Umcanju), sob a liderança do competente Pai Beto de Xangô.

Para celebrar a criação da nova federação, Pai Beto reuniu em seu terreiro vários líderes juremeiros de todo o Estado e prometeu, durante a reunião, lutar por este povo. "Com a nova federação eu serei justo como é Xangô. Lutarei contra o racismo, o preconceito religioso e a favor dos fracos e oprimidos", disse Pai Beto.

O Ilê Axé Omidewá apoia a nova federação e confia em uma gestão justa e ativa. Avante Pai Beto!

Luta por um Estado laico

2009-03-24T06:20:00.000-07:00

Na semana passada, a vereadora de João Pessoa, Sandra Marrocos (PSB), causou polêmica na Câmara Municipal ao propor um projeto de lei que eliminaria a obrigatoriedade da leitura diária da Bíblia Sagrada na abertura das sessões na casa.

O fato é que a leitura bíblica diária na abertura das sessões na Casa de Napoleão Laureano só remete às religiões ligadas ao cristianismo. A proposta da vereadora para mudar o regimento interno da casa seria de eliminar a leitura diária ou ampliar o espaço para as outras religiões, reforçando o Estado laico.

Infelizmente a proposta causou tumulto na casa, inflamando o humor da ala pseudo-cristã da Câmara (falsos, pois no verdadeiro cristianismo está a união entre os povos). Para Sandra, política é independente de religião. O blog respeita todas as religiões e segue firme na luta contra a intolerância religiosa.

Ouro para Oxum

2009-03-19T21:02:00.000-07:00

No último sábado foi realizada a festa para Oxum Apará, o Orixá da casa. Toda a família Omidewá esteve reunida para receber a Oxum da mãe-de-santo, que veio mais bela do que nunca, distribuindo axé e recebendo uma chuva de ouro dos convidados. Uma noite difícil de ser esquecida.

Outro momento alto da festa foi quando Oxum confirmou Mãe Thereza, filha de Oxalá e egbomi do Ilê Axé Opô Afonjá, como a Iyakekerê da casa. Na tradição iorubá, o título de Iyakekerê é dado para quem assume o posto de mãe pequena da casa, ou segunda sacerdotisa. Para nós do Ilê Axé Omidewá, receber Mãe Thereza oficialmente como nossa mãe pequena é uma grande honra. Seja mais uma vez bem-vinda à sua casa Mãe Thereza!

Abaixo, confiram algumas fotos da decoração e da família Omidewá em festa.

Visita do Ministro

2009-02-21T18:40:00.000-08:00

O ministro do Desenvolvimento Social, Patrus Ananias, esteve em João Pessoa no último dia 12, para discutir as novidades do programa Fome Zero, do governo federal. Durante sua visita, Ananias surpreendeu o público, dando uma atenção especial às mulheres e ao povo negro.

Na palestra da noite, no auditório do Sebrae, o ministro já demonstrava uma certa maturidade espiritual. Quando falava de casos de pessoas que morrem de fome, Ananias soltou uma frase que arrancou aplausos dos presentes: "A pior coisa que existe é a morte, mesmo para quem tem fé. A vida eterna pode esperar", declarou o ministro.

Em entrevista exclusiva ao nosso blog, Ananias destacou a importância das religiões de matriz africana e o compromisso do MDS com o nosso povo.

"Temos um compromisso com todas as mulheres e mães brasileiras. Além disso, o MDS tem priorizado os quilombos e terreiros de matriz africana. Temos um grande respeito pelas tradições culturais e espirituais de nossos antepassados, a história do Brasil deve muito a esse povo. Devemos fazer de tudo para resgatar a dívida que temos com todo o povo negro do nosso país", enfatizou Ananias.

Ao fim da entrevista, o ministro conheceu Mãe Lúcia de Oxum, representante do Fome Zero na Paraíba para o povo de terreiro e diretora do Ilê Axé Omidewá, de quem pediu orações, e se comprometeu a dar um tratamento especial à causa dos povos de terreiros.

Ilê Axé na mídia

2009-02-02T17:50:00.000-08:00

A cerimônia realizada pelo Ilê Axé Omidewá para Iemanjá foi divulgada com destaque na imprensa paraibana. O Portal Paraíba 1, maior portal de notícias do Estado, publicou uma matéria sobre a entrega dos presentes da Rainha do Mar, citando inclusive a nossa luta pela preservação ambiental e contra a intolerância religiosa. Divulgar bem a nossa religião é uma vitória para todos os filhos-de-santo, de todas as casas.

Clique aqui para ler a matéria na íntegra.

Presente de Iemanjá

2009-02-01T18:00:00.001-08:00

Fotos: Felipe Gesteira

A mãe de todas as cabeças e grande mãe negra do Brasil foi homenageada hoje. Entregamos o presente à Iemanjá na praia da Penha, em uma festa belíssima, ao som do toque dos ogãs, com a presença de toda a família Omidewá.

Que nossa Mãe Iemanjá nos dê um ano cheio de fartura, com muito axé a cada dia!

Calendário do Axé

2009-02-01T17:56:00.000-08:00

Segue o calendário oficial do Ilê Axé Omidewá para o ano de 2009. Toda a comunidade está convidada a participar das comemorações do nosso terreiro.

1° de fevereiro - Presente de Iemanjá

14 de março - Festa de Oxum Apará (Orixá da Mãe de Santo)

25 de abril - Festa de Ogum, Xangô e Oxóssi

30 de maio - Festa das Ayabás

26 de julho - Presente para as águas doces

22 de agosto - Festa da cigana Maria de Padilha (povo cigano)

28 de novembro - Festa do caboclo Boiadeiro

Mulheres de Axé

2009-01-25T12:14:00.000-08:00

Fotos: Divulgação

No último dia 21, Mãe Lúcia foi a representante da Paraíba no 1° Encontro das Mulheres do Axé, evento nacional realizado pela Rede de Religiões Afro-brasileiras e Saúde em São Luís, no Maranhão.

Mulheres de axé de todo o país estiveram presentes no evento. O encontro teve como objetivo apresentar as contribuições das lideranças femininas de terreiros de religiões de matriz africana no cenário nacional e aprofundar as discussões sobre a importância de políticas públicas que contemplem as mulheres da tradição religiosa afro-brasileira.

Durante a programação do evento, Mãe Lúcia visitou o babalorixá Euclides Talabyan, da casa Fanti-Ashanti (foto 4) e ministrou uma palestra sobre "As iniciativas sociais dos terreiros liderados por mulheres", ao lado de Mãe Nalva, de Belém e Mãe Neide, de Maceió, ambas filhas de Oxum.

O evento serviu para fortalecer o trabalho social das mulheres de Axé do país. Todas saíram com muitas propostas e fortalecidas para dar continuidade aos trabalhos nos terreiros. Para Mãe Lúcia, a participação da Paraíba foi muito importante no evento.

"Foi importante a Paraíba ter participado de um evento de porte nacional. Agora vamos trazer ainda mais ações para o nosso Estado, e pretendo também buscar cada vez mais a participação da população feminina de terreiro, para que as mulheres estejam cada vez mais empenhadas. O ogã Marmo está de parabéns, foi um dos maiores eventos da Rede", declarou Mãe Lúcia.

O 1° Encontro das Mulheres do Axé foi realizado em parceria com o Fundo de População das Nações Unidas (UNFPA), Secretaria Especial de Políticas para as Mulheres (SPM), Universidade Federal do Maranhão (UFMA) e Secretaria Estadual de Saúde do Maranhão.

Entrega dos resultados

2009-01-18T19:49:00.000-08:00

Fotos: Divulgação

No último mês de dezembro, o povo de terreiro foi mais uma vez atendido e orientado nas questões de educação e saúde básicas, em uma ação social promovida pelo Centro de Cultura Afro-brasileira Ilê Axé Omidewá.

Durante a reunião do núcleo da Paraíba da Rede Nacional de Religiões Afro-brasileiras e Saúde, em parceria com o Centro de Testagem e Aconselhamento (CTA) e do Centro de Orientação e Apoio Sorológico (Coas), vinculados à Secretaria de Saúde do governo do Estado, foram apresentados os resultados dos exames realizados no encontro anterior.

Além dos resultados, houve mais uma palestra sobre prevenção de doenças, hepatite e educação sexual. Todos os presentes receberam atendimento e aconselhamento individuais, orientados pelas profissionais de saúde do Estado.

No fim da reunião, foram distribuídos preservativos, masculinos e femininos, e as cestas alimentares destinadas ao povo de santo da capital. As cestas são enviadas pela Secretaria Especial de Políticas e Promoção da Igualdade Racial (Seppir) e distribuídas pela Companhia Nacional de Abastecimento (Conab), fazendo parte do Programa Fome Zero, do governo federal.

Feliz Ano Novo

2008-12-30T06:01:00.000-08:00

Que 2009 seja repleto de felicidade, realizações e conquistas, e que Oxum, e todos os orixás do panteão africano, cubram a humanidade de saúde, paz e amor. São os votos de Mãe Lúcia, e de toda a família Omidewá.

Odum ti Orunkó Iyáwó

2008-12-20T11:57:00.000-08:00

Ilustração: Jacira Oswald

O Ilê Axé Omidewá está em festa e se orgulha em convidar toda a comunidade para prestigiar, amanhã, o próximo Odum ti Orunkó Iyáwó (Festa do nome do Iyáwó). Teremos a presença de Iemanjá, Oxum e Oyá. Mais um barco de iniciadas para o engrandecimento da tradição iorubá.

Festa do Boiadeiro

2008-12-20T10:38:00.000-08:00

Tradicional no calendário do Ilê, foi realizada no último domingo de novembro, 29, a tradicional feste do caboclo Boiadeiro. Mais de 50 pessoas estiveram presentes para homenagear o caboclo Mestre Boiadeiro, patrono nos cultos de jurema da casa.

Encontro com a Igreja Anglicana

2008-12-20T10:32:00.000-08:00

Fotos: Divulgação

Aconteceu no penúltimo domingo de novembro, 23, quando o reverendo Israel Cardoso, da Igreja Anglicana do Brasil, realizou junto com Mãe Lúcia, um encontro ecumênico na sede do Ilê Axé Omidewá. Houveram cânticos das duas religiões e a celebração terminou com a feijoada de Ogum.

Sopão solidário

2008-12-14T18:05:00.000-08:00

Fotos: Divulgação

Sopão realizado pelo Centro de Cultura Afro-brasileira Ilê Axé Omidewá no terreiro de Pai Flávio, de Oyá. O sopão foi feito com os alimentos enviados pela Secretaria Especial de Políticas e Promoção da Igualdade Racial (Seppir) e distribuídos pela Companhia Nacional de Abastecimento (Conab), fazendo parte do Programa Fome Zero, do governo federal.

A entrega da sopa foi precedida por uma palestra para a comunidade. Para Mãe Lúcia, a realização das palestras é um ponto muito importante dentro das ações sociais do centro. "O sopão mata a fome, mas só entregar a comida não basta. Por isso sempre falamos nas palestras sobre assuntos como educação, cultura, cidadania e meio ambiente, em uma linguagem bem próxima do nosso povo", concluiu.

Prefeito amigo do Axé

2008-12-14T17:06:00.000-08:00

Foto: Divulgação

Foto durante a reunião do Plano de Aceleração do Crescimento (PAC), em João Pessoa, onde Mãe Lúcia representou todo o povo de santo. Na foto, o prefeito de João Pessoa, Ricardo Coutinho ao lado de Mãe Lúcia.

Agora é lei!

2008-11-22T05:48:00.000-08:00

O Centro de Cultura Afro-brasileira Ilê Axé Omidewá foi reconhecido na Casa Napoleão Laureano como sendo de utilidade pública. A Lei número 11.541 de 15 de setembro de 2008, do vereador Fuba, vem para reconhecer todo o trabalho social e os seviços prestados à comunidade pelo Ilê.

Com esse reconhecimento, o Ilê Axé Omidewá lutará cada vez mais para diminuir as desigualdades raciais e o preconceito contra o povo negro. A missão do Ilê é de ampliar o debate sobre o racismo e levar saúde, educação e cultura à comunidade negra e ao povo de santo.

Todos convidados

2008-11-21T07:27:00.001-08:00

Tradicional no calendário do Ilê Axé Omidewá, a festa do caboclo Boiadeiro, que acontece todos os anos no último domingo de novembro, será realizada às 19h do próximo dia 30 deste mês.

A festa honra a tradição paraibana de cultos à jurema e homenageia o caboclo mestre Boiadeiro, patrono nos cultos de jurema da casa. O evento será aberto ao público.

Nova ação social para o povo de santo

2008-11-19T04:50:00.000-08:00

A mais recente ação social promovida pelo Centro de Cultura Afro-brasileira Ilê Axé Omidewá aconteceu no último dia 31 de Outubro. Houve uma reunião do núcleo da Paraíba da Rede Nacional de Religiões Afro-brasileiras e Saúde, com participação do Centro de Testagem e Aconselhamento (CTA) e do Centro de Orientação e Apoio Sorológico (Coas), ambos da Secretaria de Saúde do governo do Estado.

Mãe Lúcia iniciou a reunião falando mais uma vez sobre os costumes, a educação nos terreiros e a preservação ambiental. Logo depois, discursou um pouco sobre a importância de uma educação básica de saúde para o povo de santo. Para conversar com o povo dos terreiros, o diálogo é sempre bem próximo da realidade deles. "Do jeito que nós queremos a nossa casa limpa, o nosso corpo também deve estar limpo, e nosso corpo é a morada do Orixá. Cuidar da saúde agrada aos Orixás", disse.

Para ela, é muito importante que as políticas de educação e prevenção na saúde básica sejam direcionadas ao povo de santo. "Eles não têm acesso a informação, especialmente o povo dos terreiros mais distantes e carentes. É preciso uma política de formação exclusiva para o povo de terreiro, para que a linguagem seja mais próxima deles", destacou Mãe Lúcia.

Em seguida a palavra foi passada para a equipe do CTA/Coas, composta por Drª Sueli, Dorotila, a enfermeira Goreth e a diretora Elza Morais. Após a palestra, as pessoas foram encaminhadas para acompanhamento psico-social, feito individualmente e para os exames de hepatite, sífilis e Aids. A equipe abordou temas como doenças sexualmente transmissíveis, uso do preservativo e cuidados com a saúde.

Para os participantes, a ação foi uma grande vitória, pois é muito comum não se sentirem à vontade para se consultar e fazer os exames nos postos de saúde. O povo de santo reclama que ainda existe muito preconceito por parte da sociedade quando se trata de religião afro-brasileira e o atendimeno acaba não sendo o mesmo. Dentro do terreiro eles se sentiram mais tranqüilos para fazer os exames e falar de seus problemas.

No fim da reunião, foram entregues cem cestas alimentares para o povo dos terreiros, enviadas pela Secretaria Especial de Políticas e Promoção da Igualdade Racial (Seppir) e distribuídas pela Companhia Nacional de Abastecimento (Conab), fazendo parte do Programa Fome Zero, do governo federal.

Festa cívica no Axé

2008-10-03T08:34:00.000-07:00

Foi realizado às 15h do dia 21 deste mês, domingo, mais uma reunião do núcleo da Paraíba da Rede Nacional de Religiões Afro-brasileiras e Saúde. A reunião aconteceu na sede do Centro de Cultura Afro-brasileira Ilê Axé Omidewa.

Presidida por Mãe Lúcia e com participação do professor Antônio Novaes, a pauta principal da reunião foi o recadastramento das famílias que recebem cestas alimentares através do programa Fome Zero, do governo federal e entrega das 100 cestas, destinadas ao povo dos terreiros.

Durante o encontro com o povo dos outros terreiros da grande João Pessoa, Mãe Lúcia discursou sobre educação ambiental e consciência ecológica. “Nossa grande mãe é a Terra e seguimos os orixás, que são natureza. Devemos ter noção do que fazemos e boa educação para as oferendas. Não deixar velas acesas nas matas, causando riscos de incêndios, nem recipientes plásticos ou garrafas de vidro, que levam anos para se deteriorar. Nos despachos e oferendas, basta entregar a energia do trabalho e trazer de volta o lixo, que deve ir para o lugar certo. Assim, os orixás agradecem”, disse Mãe Lúcia.

Outro tema discutido na reunião foi a consciência negra e sua influência no censo nacional. Atribuiu o pequeno número de cestas que recebemos na Paraíba, menos de 10% do que o povo de terreiros paraibanos realmente precisa, ao próprio povo que não responde corretamente quando o censo bate à sua porta. “As pessoas se escondem na hora de responder. Não somos católicos nem espíritas. Se a religião é Umbanda, que seja dita Umbanda, se for Candomblé, é Candomblé e pronto! O governo precisa nos conhecer”, afirmou Mãe Lúcia. O professor Antônio Novaes destacou a importância de mostrar ao governo que existimos e quão numerosos somos. “Responder corretamente sobre nossa religião é acima de tudo uma oportunidade”, declarou o professor.

Mãe Lúcia leu para os presentes a carta que foi entregue nas mãos do presidente Luís Inácio Lula da Silva durante evento em que participou. O documento solicitava o aumento no número de cestas alimentares para o povo de terreiro. Antes do término da reunião, foram distribuídas mais de 500 preservativos e foi feito um apelo para que todos os pais e mães de santo institucionalizem seus terreiros com registro e CNPJ, faciliando o acesso dos governos e a chegada de políticas públicas.

O encontro terminou por volta das 19h com a boa notícia de que a partir deste ano, Mãe Lúcia participará das reuniões do Plano de Aceleração do Crescimento (PAC), em João Pessoa, representando todo o povo de santo.

Mais uma conquista!

2008-09-23T09:31:00.000-07:00

Após indicação do Movimento Negro por sua preocupação e serviços prestados ao povo de terreiro na Paraíba, Mãe Lúcia agora é conselheira do Conselho Nacional de Segurança Alimentar e Nutricional (Consea). Os trabalhos realizados na Paraíba são reconhecidos nacionalmente.

Segundo o blog da Rede Nacional de Religiões Afro-brasileiras e Saúde, nosso núcleo trabalha para o povo de santo. "O Núcleo João Pessoa vem desenvolvendo importante trabalho de promoção da saúde nos terreiros, divulgando as ações da Rede no Estado e sensibilizando os gestores do SUS para a inclusão do povo de santo nas políticas públicas de saúde", diz o blog.

Mãe Lúcia ainda participou este ano do Plano de Ações e Metas (PAM 2008), da Secretaria de Saúde do Estado da Paraíba.

Seminário

2008-09-22T10:52:00.000-07:00

Fotos: Arquivo Pessoal

Essa foto foi durante o Seminário Nordeste do Programa Fome Zero de Cestas Alimentares, que aconteceu nos dias 30 e 31 de julho deste ano, em Recife, onde Mãe Lúcia foi convidada como representante do povo de terreiro na Paraíba e coordenadora do programa Fome Zero.

Na foto, Mãe Lúcia, o diretor de apoio a projetos especiais do Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome (MDS), Marco Aurélio Loureiro, Mãe Nalva de Belém do Pará e o consultor de sistemas gerenciais da Secretaria Especial de Promoção da Igualdade Racial da Presidência da República (Seppir/PR), Nilo Nogueira.

Preserve-se!

2008-09-21T22:26:00.000-07:00

Fotos: Divulgação

Mais um trabalho da Rede Nacional de Religiões Afro e Saúde, para conscientização do povo de santo, educação sexual e orientação para uso do preservativo.

Durante os trabalhos, são distribuídos preservativos, camisinha feminina e gel lubrificante, além da aula sobre saúde, ministrada por Mãe Lúcia, com demonstrações de uso do preservativo.

Participou da palestra o professor de Ciências das Religiões da Universidade Federal da Paraíba (UFPB), Antônio Novaes. Nas fotos, visita à casa de Pai Roberto e Pai Vamberto, ambos de Bayeux.

Nos deixou

2008-09-21T21:52:00.000-07:00

Fotos: Arquivo Pessoal

Arquivo do Centro de Cultura Afro-Brasileira Ilê Axé Omidewá. Na ocasião, Mãe Lúcia visitava a casa de Mãe Joana de Oyá, que faleceu recentemente. Grande juremeira, Mãe Joana era uma das mais antigas da Paraíba. A visita foi educativa, através da Rede Nacional de Religiões Afro e Saúde. Fica registrada a homenagem do blog à Mãe Joana.

Entrega de Alimentos

2008-08-17T13:09:00.000-07:00

Fotos: Arquivo Pessoal

Arquivo do Centro de Cultura Afro-Brasileira Ilê Axé Omidewá. Entrega de alimentos pelo Programa Fome Zero, do governo federal. Mãe Lúcia na casa de Mãe Maria da Ilha, de Oyá, que tem sua casa na Ilha do Bispo; ao lado de Pai Vamberto de Bayeux; no Ilê Axé Oyá Obanikó, de Pai Flávio de Oyá; e no Ilê Axé Pai Tobias, do Babá Afonso de Oyá, no Valentina.

Presente de Oxum

2008-07-28T20:55:00.000-07:00

No último dia 13 de Julho, domingo, aconteceu a entrega do presente de Oxum.

A festa foi muito bonita, com a presença de representantes de vários terreiros, começando com o toque dos ogãs à 15h. Depois saímos do Ilê à pé até a ponte do rio Cuiá, no Valentina, com muita música e cânticos para Oxum durante todo o percurso, que foi apoiado por agentes da STTrans.

Às margens do rio, Mãe Lúcia discursou sobre os males da poluição nas águas e a importância da preservação dos rios. Logo após, coroando o fim da festa, foi entregue o presente, com cânticos e perfumes para Oxum.

Novos Ogãs

2008-07-28T20:41:00.000-07:00

Foi com muito orgulho que a casa recebeu mais dois Ogãs na última festa da Oxum, no dia 15 de Junho de 2008. Lucas e Luan, suspensos na festa do ano anterior, foram confirmados pela Oxum, que veio belíssima para a sua festa.

Muito Axé para os dois!

Uso do preservativo

2008-07-28T19:47:00.001-07:00

Fotos: Vanuza Cavalcanti

No dia 22 de Junho de 2008, Mãe Lúcia visitou o Ilê Axé Oyá Kemi, regido por Mãe Socorro de Oyá, no município de Bayeux - PB. Houve uma palestra pela Rede Nacional de Religiões Afro e Saúde sobre o uso do preservativo, costumes e vestimentas do Candomblé para toda a comunidade dos terreiros locais. O evento contou ainda com a presença de Pai Vamberto, que também é de Bayeux. No fim da palestra foram distribuídos preservativos para os presentes.

Palestra

2008-07-27T23:14:00.000-07:00

Foi realizada no dia 1 de Março de 2008 uma palestra no Centro de Cultura Afro-Brasileira Ilê Axé Omidewá, através da Rede Nacional de Religiões Afro e Saúde, para o povo de Candomblé, e da comunidade do Valentina Figueiredo. A palestra abordou temas com higiene, prevenção de DSTs, uso de preservativo e anemia falciforme. Participaram da mesa o professor Antônio Novaes e o jornalista Dalmo Oliveira. O dia também foi marcado pela distribuição da cartilha 'Atagbá', que fala de saúde de forma clara e direta para o povo de Candomblé, pelo registro das famílias vinculadas aos terreiros, que receberão cestas básicas pelo Programa Fome Zero, do governo federal, e pela entrega das cestas.

Arquivo

2008-07-27T23:03:00.000-07:00

Fotos: Felipe Gesteira/Divulgação

Algumas fotos do arquivo pessoal de Mãe Lúcia.
Durante o Encontro para a Nova Consciência, que acontece todos os anos no mês de Fevereiro, durante o carnaval, em Campina Grande, e prestando serviço à comunidade do Valentina Figueiredo através do Centro de Cultura Afro-Brasileira Ilê Axé Omidewá.

Ilê Axé Omidewá

2008-07-27T22:46:00.000-07:00

O Centro de Cultura Afro-Brasileira Ilê Axé Omidewá é uma sociedade sem fins lucrativos, e tem a finalidade de prover a manutenção e a preservação, com absoluto respeito ao legado dos antepassados, de sua casa mãe, o Ilê Axé Opô Afonjá, zelando também pela preservação dos seus instrumentos de culto e seu patrimônio. Também funciona como Terreiro de Candomblé da Nação Ketu, e atua na região com:
- Palestras, interagindo com outros terreiros de vários segmentos;
- Distribuição de cestas básicas pelo Programa Fome Zero para as comunidades de vários terreiros;
- Serviços de assistência social e religiosa para a comunidade do Valentina próxima ao Ilê.